中國人的模仿能力是超強(qiáng)的。但設(shè)計師們應(yīng)避免一味的模仿，進(jìn)而產(chǎn)生更多的原創(chuàng)設(shè)計！

1、

我想任何設(shè)計師在開始從無到有的設(shè)計時，都面臨兩個東西：已有的摹本資源，和不存在的產(chǎn)品的概念。

從摹本出發(fā)，這是大多數(shù)國內(nèi)公司和設(shè)計師的設(shè)計起點，其設(shè)計路徑大概兩種，套用和拆借。

提供幾個不同樣式的產(chǎn)品摹本，讓客戶或者領(lǐng)導(dǎo)選擇一個喜歡的，這種套用摹本的場景最為常見。那么設(shè)計的價值何在？設(shè)計大概會變成品位和資源的比拼。國外的、熱門公司的摹本（比如蘋果）應(yīng)該是趨勢，是品位和安全的保證——國內(nèi)決策者慣常的思維模式。這樣的危險在于動機(jī)過于昭彰，如果想隱藏來源，那么不常見的摹本可以稍微維護(hù)一下體面。又有所謂“微創(chuàng)新”的提法，多半也是設(shè)計者的辯詞。為了逃避版權(quán)糾紛，或者可以將A類型產(chǎn)品的樣式套用在B類型產(chǎn)品上的，比如小米的兩款路由器，弄不好會變成周星馳式的笑話：表面上看是一個刮胡刀，其實它是一個吹風(fēng)機(jī)……

那么，拆借一個或幾個摹本的局部再和自己的結(jié)構(gòu)組合拼貼呢？這當(dāng)然是一條貼合部分經(jīng)驗的設(shè)計途徑。它的困難也在于，摹本的局部和摹本的結(jié)構(gòu)是密切吻合的，它能否恰當(dāng)?shù)囊脒M(jìn)來而不產(chǎn)生排異反應(yīng)，甚至增殖成新的結(jié)構(gòu)呢？

關(guān)于創(chuàng)造和摹本的關(guān)系。喬布斯有句聽起來不要臉的話，其實是引述畢加索的，所謂“Bad artists copy，Good artists steal”，譯成“壞藝術(shù)家拷貝，好藝術(shù)家偷竊”才更準(zhǔn)確?！巴蹈`”偷的是“別人沒發(fā)現(xiàn)的珍寶的一部分”。愛因斯坦進(jìn)一步說“創(chuàng)造的秘訣是懂得如何隱藏你的來源”。而博爾赫斯的話就再次遞進(jìn)：強(qiáng)有力的作家創(chuàng)造他自己的先驅(qū)者。

畢加索所說的“copy”和“steal”，其實就是套用和拆借的另一種提法。這幾句話都說明了創(chuàng)造的本質(zhì)，對摹本的拆借重要的不是摹本，而是拆借者，就像臍帶和嬰兒的關(guān)系。是重新“發(fā)現(xiàn)”，是用自己的東西“隱藏”來源，是引用者的“強(qiáng)有力”使得來源變成進(jìn)化史中的“先驅(qū)”。

那么如何變得“強(qiáng)有力”，關(guān)鍵在于回到產(chǎn)品自身，回到原初的產(chǎn)品概念中。

就像從燈火通明的市鎮(zhèn)走到郊區(qū)，讓燈火成為背景，而將自己身體的正面置身于創(chuàng)造的黑暗中。

2、

回到原初，首先要有一雙批判（/驕傲）的眼睛。在批判的眼睛的注視下，燈火也可能是黑暗?？萍际飞线@樣的時刻并不少，比如iPhone的創(chuàng)生之初和它所面對的智能手機(jī)市場，喬布斯在發(fā)布會上所嘲諷的黑莓、Plam、諾基亞等。我覺得現(xiàn)在的智能電視和電視盒子市場仍然處于黑暗中。

有了批判的眼睛就能創(chuàng)造了嗎？不能。

因為創(chuàng)造只和具體的實體相關(guān)。哪怕這個實體最初只是概念。我們都知道，iPhone的創(chuàng)造來自于對多指觸摸的技術(shù)的發(fā)現(xiàn)，而這個技術(shù)不是蘋果創(chuàng)造的。

那么蘋果抄襲了嗎？沒有。

因為“Bad artists copy，Good artists steal”。蘋果“偷竊”了這一技術(shù)，并將其發(fā)展為橡皮筋式的自然滾動，奠定了iPhone的基礎(chǔ)交互。而在團(tuán)隊的辛勤探索和多個原型之后，將概念變成實體。

橡皮筋式的自然滾動和多指觸摸技術(shù)的關(guān)系，是一個“give form”（賦形）的關(guān)系。換言之，即是設(shè)計。而且是原創(chuàng)的交互設(shè)計。

讓菜單在滾動時候產(chǎn)生慣性，產(chǎn)生速度的減緩和回彈，聯(lián)系起橡皮筋式的擬物效果，在這一設(shè)計路徑推演的過程中，也許會存在一個早期的源頭。這個源頭也許是“把界面當(dāng)做手指下真實的實體”。

類似的例子還有這里（ 形式跟隨體驗，以及 iPhone6、Apple Watch的外形設(shè)計（二） ），iPhone硬件設(shè)計中的原始概念。

這個項目其實是關(guān)于用戶對這個產(chǎn)品的感覺：“當(dāng)我們在設(shè)計初期，當(dāng)我們在設(shè)定一些初始目標(biāo)的時候，我們就開始設(shè)想這個產(chǎn)品背后的故事，它的生命力，它給人的感覺。” Jony 認(rèn)為 iPhone 的生命力就在于屏幕，在設(shè)計師的早期的討論中，就對單一屏幕的意見達(dá)成了一致的看法，Jony 稱之為“infinity pool”，就像一個能看到邊緣的高級游泳池。

早些年在討論文學(xué)的時候，對于小說創(chuàng)作的動力機(jī)制，有朋友提出概念讓我留下印象，原話記不清了，大意是現(xiàn)代主義藝術(shù)分為兩種：理性下非理性的涌動，和非理性下理性的節(jié)律。對于設(shè)計而言，我覺得前者更為常見。（藝術(shù)和音樂里后者更多一些）“infinity pool”這一個感覺的產(chǎn)生，由判斷屏幕重要的理性喚起非理性的聯(lián)想，

找到這樣的起點之所以重要，就像在黑暗中點亮一盞燈，它光照的范圍大概標(biāo)明了思維導(dǎo)圖的疆域。

以Apple Watch的Digital Touch為例，來推演一下設(shè)計過程。原始概念可能是Apple Watch的私密性。從佩戴的貼近身體，可以聯(lián)想起振動的有效性，于是關(guān)聯(lián)了通知系統(tǒng)（第一個節(jié)點）。心率感應(yīng)器能夠監(jiān)測脈搏，它的視覺化能反映在屏幕上，于是有了心臟的動畫（第二個節(jié)點）。上述每個節(jié)點又能成為推演的起點。通知振動的反向?qū)ξ豢蓪?dǎo)致對屏幕的敲擊，敲擊的振動又能用視覺的方式體現(xiàn)為新的動畫。如果將上述感應(yīng)的方式和社交結(jié)合在一起，并配合宇宙星圖的UI系統(tǒng)，得出Digital Touch的交流方式并不是一件困難的事。它的邏輯結(jié)構(gòu)圖如下。

可見，設(shè)計的過程本質(zhì)上不是幾個樣式的拼貼，而是推演繁殖一個近似于網(wǎng)狀拓?fù)涞慕Y(jié)構(gòu)，里面諸要素之間的關(guān)系可以用各種文藝類型的術(shù)語來描述，例如文學(xué)里的隱喻和換喻，音樂里的對位和轉(zhuǎn)調(diào)，數(shù)學(xué)里的映射和共軛等等。

設(shè)計的過程就是在這張網(wǎng)里點亮一個個節(jié)點的過程，在節(jié)點之間可以形成設(shè)計推演的路徑。某種意義上，當(dāng)節(jié)點越多，之間的連線越緊密，那么這個設(shè)計可能就是最完滿和精彩的。從此節(jié)點到彼節(jié)點這個過程可能是感覺和形式聯(lián)系出發(fā)的，除此還可能有邏輯聯(lián)系。邏輯能將復(fù)雜的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)又簡化成相對清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，也即帶有分類和層級的深度結(jié)構(gòu)。

如果我們不從結(jié)構(gòu)而從幾個孤立的節(jié)點去判斷設(shè)計的價值，就會得出iOS 7抄襲安卓，iOS 7的文件夾抄襲MiUI V5的結(jié)論。另一方面，當(dāng)國內(nèi)的廠商判斷毛玻璃為趨勢，去拆借這一樣式時，就會面臨一個創(chuàng)造的困境。因為毛玻璃不僅僅是一個孤立的樣式，它和iOS 7的諸多風(fēng)格感覺彼此發(fā)明，并且和系統(tǒng)的邏輯長在一起，和放大動畫，視差，圖層的鏡頭運動相結(jié)合，共同完成一個深度結(jié)構(gòu)。

在這種情境下，你的毛玻璃只能是樣式的模仿，你不能賦予它新的意義，彼此關(guān)系也不那么緊密。因此整個UI系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是不結(jié)實的，敲一敲就掉渣。

3、

從原始概念出發(fā)，圍繞產(chǎn)品生成諸多元素并編織起一個拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，這是保證原創(chuàng)的基本機(jī)制。

認(rèn)為設(shè)計經(jīng)由模仿漸進(jìn)產(chǎn)生原創(chuàng)，這樣的理念在某些情境下是極為有害的，因為設(shè)計的本質(zhì)從根本上體現(xiàn)在對一些原始問題上的偏執(zhí)追問。比如：構(gòu)成界面的材料是什么？這導(dǎo)致了在iOS巨大的陰影下，Meterial Design的出現(xiàn)。

并不輕易繼承已經(jīng)存在的范式，而是質(zhì)疑設(shè)計結(jié)構(gòu)上的每一個可供參考的節(jié)點。這是保證原創(chuàng)根本的，并且是唯一的途徑。正如Jony Ive所說的：

你是怎樣的設(shè)計師，這個重大的定義，也顯示了你看待世界的方式。我猜這就是驅(qū)動你做事的原因之一吧，你不斷地觀察和思考……為什么，為什么是那個樣子，為什么是那樣而不是這樣？所以從這個意義上說，你可以不斷地進(jìn)行設(shè)計。（《 Objectified 》）

而這一過程必然是困難的，人才和團(tuán)隊是一方面，但秉承設(shè)計需要經(jīng)過艱苦努力并且會有真正收獲的理念才是關(guān)鍵的。

蘋果和三星的專利案子讓我們知道，早年的蘋果是經(jīng)過多個原型的探索，才獲得最終看似簡單的形態(tài)。

Apple Watch上百人的團(tuán)隊花了三年的時間進(jìn)行研發(fā)。在商業(yè)周刊的訪談里（ 《商業(yè)周刊》專訪庫克：三年再造蘋果帝國 ），Jony Ive說他們最初也嘗試用捏拉縮放模式來操控觸屏，旋鈕模式是在項目進(jìn)行了一年之后才開始的。

《Threes》游戲的開發(fā)者 就作品被《2048 》等游戲抄襲的情況表公開信 ，并且公布了大量的設(shè)計圖（ 這里 ，以及 這里 ）。

我得說，看到這些圖的時候我非常感動。你看他們的作品是如何從一個粗糙幼稚的概念圖起步的，經(jīng)由多少次原型的更迭，修改和顛覆才慢慢變成現(xiàn)在的樣子。對于我個人著手的項目，我也有非常近似的過程體驗，也有眾多的慢慢演進(jìn)的原型圖片。是的，我得到了慰藉：我也許是笨拙的，但從笨拙開始是真正正確的途徑。

Threes的作者指出：“我們很想慶祝我們的點子被他人引用，并且讓這個點子發(fā)揚光大?！?048》是比《Threes!》還要簡單又平易近人的版本，值得深入鉆研。然而，在大部分《Threes!》玩家還沒有足夠時間來理解我們?yōu)榱诉@個游戲系統(tǒng)所付出的努力，以及我們?yōu)楹位?14 個月來開發(fā)時，就以我們的點子為基礎(chǔ)來推出作品，這使我們感到悲傷?！?/p>

重新找到并且拷貝上述這段話時，我不禁想起了前幾天的Jony Ive指責(zé)小米抄襲事件時候所說的類似的話：

當(dāng)你開始做一件新產(chǎn)品，比如手機(jī)時，你并不知道它是否會成功，然后你努力了 7、8 年后，就這么被復(fù)制了。恕我直言，我首先想到的并不是‘哦，這是致敬’，這是直接的剽竊。這幾年的周末我都沒有好好陪伴我的家人，這是‘致敬’彌補(bǔ)不了的。

我想，“不知道是否會成功”的不安全感，“努力了7、8年”，沒有好好陪伴家人的“這幾年的周末”，這些語句標(biāo)明了原創(chuàng)設(shè)計所跨越的、巨大障礙的長度和難度。當(dāng)它們被輕易的抵銷，這有什么好爭論的嗎？難道抄襲不是整個中國互聯(lián)網(wǎng)的原罪？

我無意指責(zé)任何公司，甚至是中國互聯(lián)網(wǎng)，對此我心平氣和。因為我們?nèi)匀挥袡C(jī)會問一問自己：

“在設(shè)計過程中，如何避免一味的模仿，進(jìn)而產(chǎn)生有意義的原創(chuàng)設(shè)計？”